Pictura icoanelor rusești a început să apară după adoptarea credinței ortodoxe creștine de către Rusia. Arta picturii cu icoane a venit în Rusia din Bizanț.
Mulți creștini au crezut că Domnul însuși a mutat mâna pictorului icoanei. A fi pictor de icoane nu a fost ușor, o persoană a trebuit să parcurgă o cale destul de dificilă.
Pictorii de icoane ruși au fost capabili să perfecționeze imaginile sfinților, să le descopere profunzimea conținutului și spiritualității.
În articolul nostru, puteți afla numele celor mai cunoscuți pictori de icoane antice ruse, informațiile despre care este studiat în clasa a IV-a, de aceea este util și pentru un adult să știe!
10. Prokhor „din Gorodets” (sec. XV)
Cercetătorii au sugerat că pictorul icoanelor a fost un profesor al lui Andrei Rublev. Informații despre viață și muncă Prokhor „de la Gorodets” Da, au trecut foarte puține din zilele noastre. Cei păstrați în Cronica Trinității raportează că el, împreună cu alți pictori celebri de icoane, au pictat Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova.
Experții sugerează că Prokhor a fost mult mai bătrân și mai experimentat decât alți pictori de icoane care lucrau cu el, în analele despre el se vorbea întotdeauna ca un „bătrân”.
Istoricii artei atribuie periei sale următoarele opere:
- „Învierea lui Lazăr”;
- "Ascensiune";
- Ultima cina;
- „Poziția în sicriu”;
- "Presupunere";
- "Răstignire";
- „Pogorârea Duhului Sfânt”;
- „Coborârea în iad”.
Pentru trimitere: toate lucrările de mai sus se caracterizează prin aceleași caracteristici de scriere, adică autorul, creându-le, a aplicat tehnica aplicării unei străluciri suculente, a evidențierii clare. De asemenea, pe aceste imagini sunt figuri similare ale sfinților, au mâini mici, nasuri insulare.
Istoricii de artă cred că amprenta asupra operei pictorului de icoane a fost amânată de cunoașterea lucrărilor altor maeștri din Moscova, de exemplu, Goitan, Ivan și unii alții.
9. Alexa Petrov (secolul al XIII-lea)
Conform cronicilor, pictorul icoanei Alexa Petrov a trăit și a lucrat în secolul al XIII-lea. Cercetătorii cred că cel mai probabil a studiat pictura icoanelor în Europa de Vest.
Lucrările sale sunt realizate în stilul tradițional bizantin, imaginile de pe ele sunt îmbrăcate în haine romanice, au un ornament asemănător cu cel din Bizanț.
Pentru trimitere: Icoana lui Nicolae cel Minunat a devenit cea mai renumită lucrare a lui Alexa Petrov; a fost creată pentru Biserica Sf. Nicolae de la Lipna în 1294. Astăzi acest monument de artă rusă antică este păstrat în Rezervația Muzeului Novgorod. Faptul că lucrarea aparține periei acestui maestru, cercetătorii identificați prin inscripția din câmpul său inferior.
8. Alipy Pechersky (aproximativ 1070 - 1114)
Alipy Pechersky a fost un pictor renumit pictor, mozaic, bijutier, care a trăit în secolul al IX-lea. Avea și statutul de sfânt. Am studiat pictura icoanelor de la maeștri greci.
Istoricii de artă au găsit cronici, potrivit cărora a devenit cunoscut faptul că era venerat în Rusia, deținea darul unui vindecător, a făcut minuni, de asemenea icoanele pictate de el au o putere miraculoasă.
Din pacate, lucrările autorului pictorului de icoane nu au supraviețuit până în zilele noastre. Într-una din surse este raportat că artistul a pictat Deesis în cinci cifre, două icoane locale.
Unii cercetători au concluzionat, de asemenea, că pictorul icoanei a scris „Yaroslavl Oranta”, care a fost donată ulterior Catedralei Adormirii Maicii Domnului, situată în Rostov.
7. Fedor Zubov (circa 1647 - 1689)
Artist Fedor Zubov a fost șeful pictorilor de icoane salutați de la Kremlinul din Moscova. Istoricii de artă cred că și-a scris opera în stil baroc.
El a fost creatorul unui număr mare de icoane, imaginile periei sale pot fi văzute pe pereții multor mănăstiri rusești.
Fapt interesant: pictorul de icoane a lucrat în capitală mai bine de 40 de ani, devenind stăpân la curtea regală și primind un salariu pentru munca sa a fost împins de nenorocirea din familia sa în anii 1660. foamea a domnit.
Cercetătorii lucrărilor sale au concluzionat că Principalele caracteristici ale lucrărilor sale sunt:
- stil caligrafic;
- predominanța „modelului” decorativ;
- dorința de a combina tradițiile antice ale picturii cu icoane și realizări inovatoare.
Cele mai cunoscute dintre lucrările sale sunt:
- „Mântuitorul nu este făcut de mână”
- "Sfantul Nicolae";
- "Ioan Botezatorul";
- „Nașterea Fecioarei”
și alții.
6. Simon Ushakov (1626 - 1686)
Pictor iconar rus și grafician Simon Ushakov Născut și locuit la Moscova. El a servit în armerie, munca lui a fost plăcută de țarul Alexei Mikhailovici, așa că nu a rămas niciodată fără ordine, a fost venerat la tribunal.
Multe lucrări scrise de maestru au supraviețuit până în zilele noastre, dar multe dintre ele au fost supuse restaurării. Icoanele create de peria lui au mărturisit faptul că era o persoană foarte talentată, el fluenta în tehnicile de desen ale acelor vremuri.
Fapt interesant: pictorul nu a căutat să picteze imagini în conformitate cu tiparele antice, a privit și tendințele artei occidentale, a încercat să inventeze compoziții noi, pentru a da mișcare și caracter figurilor sfinților.
Peria lui aparține următoarelor lucrări:
- „Hristos Emmanuel”;
- „Hristos este Marele Episcop”;
- "Doamna noastră din Eleusa din Kikk"
și alții.
5. Guri Nikitin (1620 - 1691)
Pictor Guri Nikitin a fost unul dintre cei mai cunoscuți maeștri ai picturii în frescă și icoane din secolul al XVII-lea. Nu se cunoaște unde și cine și-a studiat abilitatea.
În anii 1670 a lucrat la Moscova, unde a devenit un pictor de icoane respectat. Criticii de artă sugerează că peria lui aparține picturii în următoarele temple:
- Catedrala Sfânta Cruce din Romanov;
- Catedrala Arkhangelsk din Kremlinul din Moscova;
- Catedrala Spassky a Mănăstirii Spaso-Euthymius din Suzdal
și alții.
4. Dionisie (c. 1440 - 1502)
Cercetătorii consideră pictorul icoanelor din Moscova Dionisie succesorul tradițiilor lui Andrei Rublev.
Fapt interesant: frescele Mănăstirii Ferapontov, aparținând periei pictorului de icoane, sunt perfect păstrate și permit istoricilor de artă să învețe cât mai mult despre stilul scris al artistului. Această lucrare a maestrului nu a suferit niciodată o restaurare majoră, de aceea a fost păstrată aproape în forma sa inițială.
Lucrări celebre ale pictorului icoanei includ:
- pictura Catedralei Nașterii Maicii Domnului;
- picturi murale din Catedrala Nașterii Maicii Domnului din Mănăstirea Ferapontov;
- „Fecioara Hodegetria”;
- "Epifanie";
- „Coborârea în iad”
alte.
3. Daniel cel Negru (aproximativ 1350 - 1428)
Pictor și călugăr icoană Daniel Black a fost un contemporan al lui Andrei Rublev. Avea statutul de sfânt. Istoricii de artă au văzut trăsături împrumutate de la maeștrii bizantini în lucrările sale, în legătură cu care a fost considerat un artist al generației mai vechi.
Fapt interesant: cercetătorii îl consideră pe acest pictor pictor un profesor Andrei Rublev. Adesea și-au scris lucrările împreună, astfel încât munca lor este greu de distins. Cu toate acestea, modul de scriere menționat mai sus de un artist senior sugerează că periile sale aparțin unor icoane precum „Lono al lui Avraam”, „Doamna noastră”, „Apostolul Pavel” și unii alții.
2. Andrei Rublev (cca. 1360 - 1428)
Acest pictor de icoane a rămas cel mai cunoscut și venerat din istoria Rusiei. El a creat un număr mare de lucrări, a fost celebru pentru stilul său individual și a fost fluent în mai multe tradiții artistice.
Periile sale au clasat următoarele lucrări:
- "Treime";
- fresce Biserica Mântuitorului din Mănăstirea Andronikov, Biserica Sfintei Treimi din Mănăstirea Treime;
- "Afecţiune"
și multe altele, însă informațiile despre ele nu pot fi numite fiabile.
1. Teofanează grecul (cca. 1340 - aproximativ 1410)
Criticii de artă cred că artistul Teofanează grecul Născut în Bizanț, acolo a creat primele sale opere, care, din păcate, nu au supraviețuit până în zilele noastre. Faima i-a fost adusă autorului prin lucrări create când locuia în Rusia.
Periile maestrului atribuie tabloul:
- Catedrala Arkhangelsk;
- Catedrala Bunei Vestiri
si altii.
Și, de asemenea, câteva icoane: „Adormirea Maicii Domnului”, „Icoana Maicii Domnului”.